جلال الدين السيوطي

23

گزيدهء الاتقان في علوم القرآن

حَصَبُ أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله تعالى حَصَبُ جَهَنَّمَ « 1 » قال حطب جهنم بالزنجية . حِطَّةٌ * قيل معناه قولوا صوابا بلغتهم . ( حواريون ) أخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك قال الحواريون الغسالون بالنبطية وأصله « هواري » . ( حوب ) تقدم في مسائل نافع بن الأزرق عن ابن عباس أنه قال حوبا إثما بلغة الحبشة . ( دارست ) معناه قارأت بلغة اليهود . ( دري ) معناه المضيء بالحبشية حكاه شيذلة وأبو القاسم . ( دينار ) ذكر الجواليقي وغيره أنه فارسي . راعِنا * أخرج أبو نعيم في دلائل النبوة عن ابن عباس قال راعنا سب بلسان اليهود . الرَّبَّانِيُّونَ * قال الجواليقي : قال أبو عبيدة العرب لا تعرف الربانيين وإنما عرفها الفقهاء وأهل العلم . قال : وأحسب الكلمة ليست بعربية وإنما هي عبرانية أو سريانية وجزم القاسم بأنها سريانية . رِبِّيُّونَ ذكر أبو حاتم أحمد بن حمدان اللغوي في كتاب الزينة أنها سريانية . الرَّحْمنِ * ذهب المبرد وثعلب إلى أنه عبراني وأصله بالخاء المعجمة . الرَّسِّ * في العجائب للكرماني إنه عجمي ومعناه البئر . الرَّقِيمِ قيل إنه اللوح بالرومية حكاه شيذلة . وقال أبو القاسم هو الكتاب بها . وقال الواسطي هو الدواة بها . رَمْزاً عده ابن الجوزي في فنون الأفنان من المعرب . وقال الواسطي هو تحريك الشفتين بالعبرية . ( رهوا ) قال أبو القاسم في قوله تعالى وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً « 2 » أي سهلا دمثا بلغة النبط .

--> ( 1 ) . الأنبياء / 98 . ( 2 ) . الدخان / 24 .